年級字：主(P1) 祭(P2)

1.主持祭禮 。2.主持祭禮的人 。

年級字：祭(P2) 文(P1)

詞性：名詞

祭奠死者或供奉神仙時唱讀的文章。

年級字：祭(P2) 祀(P5)

祭奠

年級字：祭(P2) 奠(P4)

詞性：動詞

為追念死者並安撫其在天之靈而舉行儀式
例：祭奠亡魂

年級字：墓(P3) 祭(P2)

詞性：名詞，動詞

1. 在墳墓前祭奠；掃墓。
2. 墓祭，在墳墓前祭祀。也指掃墓：清明墓祭先父母於姑甦之靈塔。墓祭又稱祭掃，過去一般每年都要舉行春秋二祭，春祭在清明節，秋祭在重陽節，重陽祭掃祖墳活動在境內並不普遍，且久已湮沒無聞。惟清明節的祭墓活動十分普遍。每到清明日，境內家家戶戶都有人上山祭掃祖墳。祭祖者的態度十分誠敬。

年級字：祭(P2) 祀(P5)

詞性：動詞

祭祀，是一種信仰活動，源於天地和諧共生的信仰理念。據現代人類學、考古學的研究成果表明，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰產生於人類初期對自然界以及祖先的崇拜，由此產生了各種崇拜祭祀活動。春節、端午節、清明節、重陽節是由原始信仰形成祭祀天地神靈、祖先的節日。

祭祀天地大典其實是在心理思維的終極意義上感悟人神溝通、上下交感的精神境界，實現人神天地和諧共生的信仰慾念。祭祀活動，進貢上香，叩拜行禮，莊重肅穆，一絲不苟。祭祀禮節祭品有一定的規範。舊俗備供品向神靈或祖先行禮，表示崇敬並求保佑。

參考:
由於上古文獻缺失，現存下來的文獻對上古祭祀的記錄及解釋只見於《周禮》、《禮記》與《禮記正義》、《大學衍義補》等書。 （《禮記·郊特牲》）古代社會，君王社稷要在郊外定期舉行祭天大典。祭天大典其實是在心理思維的終極意義上感悟人神溝通、上下交感的精神境界，實現人神天地和諧共生的信仰慾念。

年級字：祭(P2) 壇(P5)

詞性：名詞

祭台

年級字：祭(P2) 拜(P2)

詞性：動詞

祭祀、敬拜。

年級字：祭(P2) 祖(P1)

詞性：動詞

1. 對先人之敬拜儀式。
2. 為避災得福而對亡祖靈魂之敬拜與祭奠儀式。
3. 祭祀先祖，是一項隆重的民俗活動。除夕、清明節、重陽節、中元節（除、清、九、盂），是中國傳統節日里祭祖的四大節日。古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異。

年級字：祭(P2)

詞性：動詞

◎ 祭 jì
〈動〉
(1) (會意。甲骨文字形,左邊是牲肉;左邊是“又”(手);中間象祭桌。表示以手持肉祭祀神靈。古人殺牲,一是為自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,“祭”字就是有酒肉的祭祀,即牲祭。本義:祭祀)
(2) 同本義 [obit;offer a sacrifice]
祭,祀也。 ——《說文》
祭之為言索也。 ——《說苑·權謀》
祭者,薦其時也,薦其敬也,薦其美也,非享味也。 ——《穀梁傳·成公十七年》
無牲而祭曰薦,薦而加牲曰祭。 ——《公羊傳·桓公八年》注
祭者,所以追養繼孝也。 ——《禮記·祭統》
祭於公,不宿肉。祭肉不出三日。 ——《論語·鄉黨》
以靈鼓鼓社祭。 ——《周禮·地官》
(3) 又如:公祭死難烈士;主祭;陪祭;祭掃(祭祀並掃墓)
(4) 使用,舊小說中謂用咒語施放神秘武器 [wield]。如:祭起一件法寶來
(5) 另見 zhài