fēn zhī
zhī zhù
年級字：支(P1) 柱(P2)
詞性：名詞
支撐，
撐持支撐；起支撐作用的柱子，比喻中堅力量；支撐，撐起，撐住。
年級字：地(P1) 支(P1)
詞性：名詞
天干傳統用作表示次序的符號。與天干相配表示年、月、日的次序, 也用來記時。
十二地支: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
年級字：支(P1) 點(P1)
詞性：名詞
1.槓桿發生作用時起支撐作用固定不動的一點。
2.據點。
年級字：支(P1) 票(P2)
詞性：名詞
代替現金購物後通過銀行轉帳或從銀行直接提款的票證。
年級字：一(P1) 支(P1)
1.猶一條。常指河流或山脈的支派。
2.各種學派、流派或宗族的支派，亦名一支。
3.一肢。支，肢
年級字：支(P1) 撐(P5)
詞性：動詞
撐持，
支持，
支柱架空頂住物體使不倒塌。支持局面使不崩潰。抵擋, 招架。
年級字：支(P1) 隊(P2)
詞性：名詞
軍隊中相當於團或師的一級組織, 作戰時的臨時編組。
年級字：支(P1) 持(P4)
詞性：動詞
常見詞組增援，
聲援，
幫助，
擁護，
接濟，
援助，
援手，
撐持，
支撐，
贊成反對，
抵制支撐、支援。
支： 支援、支撐。
持： 持續、持久。
支撐著在上面的物件，讓它持久安穩、不倒。
支援, 給予贊同和鼓勵，令事情可以持續進行。
漢．王延壽〈魯靈光殿賦〉：「意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。」
《文明小史》第五二回：「饒鴻生卻支持不住，只是伏在椅子上打盹。」
元．蕭德祥《殺狗勸夫》第二折：「他覺來我自支持他，包你沒事。」
《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「一應殯殮之費，都要他支持。你可服麼？」
元．孟漢卿《魔合羅》第四折：「不要你狂言詐語，花脣巧舌，信口支持。」
年級字：支(P1) 委(P3)
詞性：名詞
支部委員或支部委員會的簡稱。
例：李準 《李雙雙小傳》：“這時天還沒亮，老支書和幾個支委剛從水稻地裡檢查回來。”
年級字：支(P1) 線(P2)
詞性：名詞
主線，
副線，
幹線1.線路的分支。
2.圍繞幹線，擴大服務範圍的輔助線路。
年級字：支(P1)
詞性：名詞，動詞，量詞
文言文字詞，
姓氏支篆文如手持半竹，本義為去竹之枝。
《漢書．卷四九．鼂錯傳》：「屮木蒙蘢，支葉茂接。」通「枝」。
《易經．坤卦．文言曰》：「美在其中而暢於四支。」通「肢」。
撐持，伸出，豎起： 支撐、支援、體力不支、樂不可支。
調度，指使： 支配、支使。
領款或付款： 支付、開支、支票部、預支、收支。
〔地支〕曆法中用的十二個字：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
【姓氏】唐代有支叔才。
【量詞】一支筆。
附屬於總體的一個部分：分支、支架、支流、支離、支店、支局、支線、支部、支氣管。
《水滸傳．第九九回》：「我這威勝萬山環列，糧草足支二年。」
年級字：支(P1) 支(P1) 梧(P0) 梧(P0)
魯迅《故事新編·奔月》：“[后羿]坐在對面的鋪着脫毛的舊豹皮的木榻上，搔着頭皮，支支梧梧地說——‘今天的運氣仍舊不見佳，還是只有烏鴉。’”
年級字：東(P1) 支(P1) 西(P1) 吾(P0)
《二刻拍案驚奇》卷二：“[妙觀]下第三局時，頻頻以目送情。小道人會意，仍舊東支西吾，讓他過去。”
年級字：支(P1) 吾(P0) 其(P2) 詞(P1)
支吾：說話含混躲閃。指用含混的話搪塞應付，以掩蓋真實情況。
清·李寶嘉《官場現形記》第三十二回：“餘藎臣見王小五子揭出他的短處，只得支吾其詞道：‘他的差使本來要委的了。銀子是他該我的，如今他還我，並不是花了錢買差使的。’”
年級字：強(P2) 本(P2) 弱(P3) 支(P1)
年級字：一(P1) 支(P1) 半(P1) 節(P1)
梁啓超《新民說》第八節：“人民之望仁政以得一支半節之權利者，實含有亡國民之根性，明也。”
年級字：支(P1) 手(P1) 舞(P3) 腳(P2)
明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷三十一：“王悛有了酒意，做出財主的樣式，支手舞腳的發揮。”
年級字：支(P1) 支(P1) 唔(P0) 唔(P0)
詞性：形容詞
常見詞組吞吞吐吐説話不清楚、不肯定。
「支」支撐、分支。
「唔」常用的廣東口語，主要是用於否定的意思或一個解單的回應。
年級字：雞(P1) 骨(P2) 支(P1) 牀(P1)
原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在牀蓆之上。後用來比喻在父母喪中能盡孝道。也形容十分消瘦。
南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》：“王戎和嶠同時遭大喪，俱以孝稱，王雞骨支牀，和哭泣備禮。”
年級字：龜(P3) 冷(P2) 支(P1) 牀(P1)
《史記·龜策列傳褚少孫論》：“南方老人用龜支牀足，行二十餘歲，老人死，移牀，龜尚生不死。”
年級字：條(P1) 解(P2) 支(P1) 劈(P3)
年級字：樂(P2) 不(P1) 可(P1) 支(P1)
《後漢書·張堪傳》：“桑無附枝，麥穗兩歧，張君爲政，樂不可支。”
年級字：支(P1) 分(P2) 族(P2) 解(P2)
把肢體與關節一一分開。族，骨節交錯盤結之處。比喻剖析義理，詳盡中肯。同“支分節解”。
清·劉大櫆《烏程閔君墓誌銘》：“又善於誘掖，其言批豁暢朗，支分族解，騃童鈍夫聞之，鹹如夢寐驚覺。”
年級字：七(P1) 支(P1) 八(P1) 搭(P3)
年級字：獨(P4) 木(P1) 難(P2) 支(P1)
一根木頭支不住高大的房子。比喻一個人的力量單薄，維持不住全局。
隋·王通《文中子·事君》：“大廈將顛，非一木所支也。”
年級字：一(P1) 木(P1) 難(P2) 支(P1)
大樓將要倒塌，不是一根木頭能夠支撐得住的。比喻一個人的力量單薄，維持不住全局。
隋·王通《文中子·事君》：“大廈將顛，非一木所支也。”
年級字：左(P1) 支(P1) 右(P1)
支：支持；絀：屈曲，引伸爲不足。原指彎弓射箭的姿勢，左手支持，右手屈曲。指力量不足，應付了這方面，那方面又出了問題。
年級字：本(P2) 支(P1) 百(P1) 世(P1)
《詩·大雅·文王》：“文王孫子，本支百世。”毛傳：“本，本宗也；支，支子也。”鄭玄箋：“其子孫適爲天子，庶爲諸侯，皆百世。”
年級字：支(P1) 牀(P1) 迭(P0) 屋(P1)
年級字：雞(P1) 骨(P2) 支(P1) 床(P1)
原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床席之上。後用來比喻在父母喪中能盡孝道。也形容十分消瘦。
南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》：“王戎和嶠同時遭大喪，俱以孝稱，王雞骨支床，和哭泣備禮。”
年級字：十(P1) 二(P1) 地(P1) 支(P1)
詞性：名詞
天干傳統用作表示次序的符號。與天干相配表示年、月、日的次序, 也用來記時。
十二地支: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
年級字：支(P1) 紛(P2) 節(P1) 解(P2)
漢·荀悅《漢紀·平帝紀》：“校尉公孫賓就斬莽頭，軍人爭莽身，支紛節解，肌肉臠切。”按，《漢書·王莽傳下》“公孫賓就”作“公賓就”。
年級字：增(P2) 收(P1) 節(P1) 支(P1)
年級字：支(P1) 牀(P1) 疊(P4) 屋(P1)
梁啓超《中國之舊史》：“其《通志·二十略》，以論斷爲主，以記述爲輔，實爲中國史界放一光明也。惜其爲太史公範圍所困，以紀傳十之七、八，填塞全書，支牀疊屋，爲大體玷。”
年級字：支(P1) 離(P2) 破(P2) 碎(P3)
清·魏僖《堯峯文鈔·答陳靄公論文書一》：“而及其求之以道，則小者多支離破碎而不合，大者乃敢於披猖磔裂，盡決去聖人畔岸，而剪拔其藩籬。”
年級字：支(P1) 策(P4) 據(P4) 梧(P0)
此指昭文彈琴、師曠持杖擊節、惠子倚在梧桐樹下辯論，三人的技藝幾乎都算得上登峯造極，所以載譽於晚年。後形容用心勞神。
語本《莊子·齊物論》：“昭文之鼓琴也，師曠之枝策也，惠子之據梧也，三子之知，幾乎皆其盛者也，故載之末年。”
年級字：支(P1) 支(P1) 吾(P0) 吾(P0)
清·文康《兒女英雄傳》第五回：“我既這等苦苦相問，你自然就該侃侃而談，怎麼問了半日，你一味的吞吞吐吐，支支吾吾？”
年級字：力(P1) 不(P1) 能(P1) 支(P1)
年級字：八(P1) 方(P1) 支(P1) 持(P4)
年級字：不(P1) 蔓(P6) 不(P1) 支(P1)
蔓：藤蔓，引伸爲蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻說話或寫文章簡明扼要，不拖泥帶水。
歐陽予倩《談崑劇<十五貫>和<長生殿>的演出》：“現在臺上演的把熊友惠和侯三姑的一般情節刪去，只留熊友蘭與蘇戍娟的一條線，乾乾淨淨八場戲，不蔓不支，我以爲異常好。”
年級字：病(P2) 骨(P2) 支(P1) 離(P2)
支離：殘缺不全，引伸爲憔悴、衰殘瘦弱的樣子。形容病中體瘦骨露，衰弱無力。
年級字：胡(P1) 支(P1) 扯(P4) 葉(P1)
年級字：支(P1) 分(P2) 節(P1) 解(P2)
把肢體與關節一一分開。節，關節。比喻剖析義理，詳盡中肯。亦作“支分族解”。
宋·朱熹《〈中庸章句〉序》：“然後此書之旨支分節解，脈絡貫通，詳略相因，鉅細畢舉。”
年級字：八(P1) 方(P1) 支(P1) 援(P5)
年級字：空(P1) 頭(P1) 支(P1) 票(P2)
指不能兌現，即取不到錢的支票。比喻不準備實現的諾言。
茹志娟《在果樹園裏》：“我知道會上根本沒研究她的什麼事，心裏有些怪黎鳳亂開空頭支票。”
年級字：寅(P6+) 支(P1) 卯(P6+) 糧(P2)
這一年吃了下一年的糧。比喻經濟困難，收入不夠支出，預先支用了以後的進項。比喻指經濟困難，入不敷出。
年級字：龜(P3) 冷(P2) 支(P1) 床(P1)
《史記·龜策列傳褚少孫論》：“南方老人用龜支床足，行二十餘歲，老人死，移床，龜尚生不死。”
年級字：膚(P3) 末(P3) 支(P1) 離(P2)
清·方苞《書柳文後》：“彼言涉於道，多膚末支離，而無所歸宿。”
